这又是传统中医学理论的“经典糟粕”之一
先说说原文,有关“天圆地方”的言论出自《黄帝内经·灵枢·邪客》,它是这样说的:
“黄帝问于伯高曰:愿闻人之肢节,以应天地奈何?伯高答曰:天圆地方,人头圆足方以应之”
《黄帝内经》其实是黄帝与伯高的聊天记录,黄帝就跟个傻白甜一样既单纯又愚钝,啥破问题都给伯高提
伯高呢,就跟个碎嘴子似的,不管黄帝问啥他都能找出一套“大道理”来,各种车轱辘话前后堵,听听很有理,想想都扯淡
黄帝与伯高
但是问题来了,你真的确定这些回答出自伯高本人,或者是上古时代某个中医自己原创的概念吗?
答案:错
就说这个“天圆地方”,你会看到伯高后面跟了一句:
“人头圆足方以应之”
就是说天是圆的,地是方的。就好比人的头是圆形的,脚是方形的,“天地”与“头脚”彼此对应
看懂了吧,这就是天人合一
且不说这话是谁说的,你就说谁的头是真正的圆形?谁的脚长的跟菜刀一样的四边形?
难不成说的这货?
伯高就跟这忽悠傻白甜黄帝呢
最关键的来了,这话其实压根就不是伯高说的
所谓的“天圆地方,人头圆足方以应之”,原话其实刊载于《淮南子·精神训》,原文是这么说的:
“头之圆也象天,足之方也象地”
这才是所谓《黄帝内经》的真相,他就是一本四处抄袭剽窃的“杂书”
《淮南子·精神训》的作者是西汉宗室刘安,有看过这本书的人都知道,这里面的内容稀奇古怪乱七八糟毫无逻辑可言
所以后来班固写《汉书》的时候将《淮南子·精神训》收录到了《艺文志》里,列为——杂家
同时代的中医搞学术研究都喜欢东平西凑,不知道是谁从《淮南子·精神训》这本杂书里找了这么一句,写进了《黄帝内经》里
当然《黄帝内经》抄的最狠的还得说是大儒董仲舒,那基本上就是照着《春秋繁露》、《举贤良对策》等董仲舒的著作誊抄了一遍
也正是因为儒家对中医的影响之深,后世给董仲舒这票两汉大儒还起了一个“儒医”的名号
回到题主的问题上来,《黄帝内经》说过“天圆地方”吗?
答案当然是说过,但这不是中医说的,更不可能是黄帝与伯高的对话,这就是后世中医在《淮南子·精神训》里摘抄的,目的就是来证明所谓的“天人合一”
哦对了,连“天人合一”这个概念都是中医抄袭董仲舒的
就东拼西凑出来的《黄帝内经》,我们研究中医史学的看看就完了,后世中医想着学这玩意儿给人看病?