司马南说有人去南锣鼓巷8号找他,被当地居民以寻衅滋事告到当地派出所。这话是不是真的呢?
南锣鼓巷8号是公厕的门牌号,游客到南锣鼓巷8号上厕所,这是游客影响到他家的吃喝拉撒睡了?如果这都不是,怎么就是寻衅滋事了?谁听说过哪朝哪代老百姓上公关厕所是犯法?管天管地,还管拉屎撒尿和放屁?
司马南说当地居民向派出所反映有人到南锣鼓巷8号,认为是寻衅滋事,这事儿更扯淡。当地居民和游客关于南锣鼓巷8号的矛盾,只会源于游客人数的增加和茅坑紧张,造成如厕难产生的矛盾,除此之外还能有啥?
解决这个矛盾是北京市市政部门的职责,跟派出所有啥关系?当地居民去派出所告游客超时占了8号的坑位?这不是瞎扯淡嘛?
遗憾的是,以后人民群众满怀希望到南锣鼓巷8号寻求司马南帮助的愿望就无法实现了,司马南也无法接到很多给司马南邮寄维权的奏章了,这是典型的脱离群众。不过,南锣鼓巷8号终于不再是司马南的专属书房,恢复了它服务人民大众的公厕功能。
这里还是祝贺司马南,他一下子就从南锣鼓巷8号升级到了南书房,这是草鸡变凤凰的质的飞跃。
这里想采访一下司马南,看着图片中的大石狮子,会不会一下子有了皇家的气派?坐在宽敞明亮的南书房,是不是有一种君临天下、睥睨众生的感觉?
文/佚名
司马南的言辞可真是让人捧腹。他居然把南锣鼓巷8号说成是他的“专属书房”,简直是荒谬至极。难道这位司马兄在茅坑里研究怎么让人民富裕起来吗?
南锣鼓巷8号居然是公厕门牌,难道司马南以为游客是专程去他的“书房”里翻阅他的“智慧”吗?别说皇家气派了,八字都还没一撇呢。
司马南的逻辑真是让人摸不着头脑。居民反映如厕问题,他却把责任推给派出所。这司马兄要不要换个专业?光这思维方式,怕是连个公厕管理员都不够格。
毕竟,司马南这个“草鸡”已经彻底“飞跃”成了自嘲的“凤凰”。他的“南书房”到底是石狮子的陪葬品还是他自封的神坛,实在令人费解。
不过,至少有一点可以肯定,南锣鼓巷8号终于回归了大众的需要,不再是司马南的“专属书房”。或许他能够在公厕里研究出点什么新鲜的“智慧”,毕竟这种环境下创造力应该是爆发的。
采访司马南?这个主意不错,不知道他坐在公厕里是否有了“君临天下”的感觉。或许他正在为人民群众解决“茅坑难题”,谁知道呢?